Posizioni yoga by Sarah
Salamba Sarvangasana: la posizione della candela
L’atmosfera di una serata yoga
Insegnare yoga è un pò come insegnare uno “stile di vita” interiore.
Primavera: istruzioni per l’uso
Come affrontare al meglio questo periodo di forte crescita e cambiamento
La primavera è un periodo dell’anno connotato da intense potenzialità: è il periodo della crescita per antonomasia e per questo un periodo florido e molto propizio per chi si trova su un cammino di crescita personale.
La primavera ha in sé anche molti momenti difficili, infatti se non ci si dispone con il giusto atteggiamento, i benefici rischiano di essere molto inferiori rispetto alle difficoltà che fisiologicamente possono insorgere in questo periodo. Da un punto di vista yogico prevalgono caratteristiche particolari, legati agli elementi di acqua e terra, che possono dare anche delle conseguenze negative se non vengono affrontate con i giusti accorgimenti. Quali sono questi accorgimenti?
Innanzitutto, già dal momento in cui la svegli inizia a suonare al mattino, conviene affrontare la giornata con una giusta disposizione di animo, cercando di lasciar andare la zavorra dei propri atteggiamenti e pensieri negativi. È importante lavorare su più fronti, iniziando soprattutto da quello mentale. Ciò significa che spesso rimanere ancorati alle proprie abitudini, alle proprie opinioni, ai propri pensieri, non aiuta a cominciare nel giusto modo questo cammino di crescita. Non è sufficiente porre attenzioni a sé stessi solo pochi attimi durante il giorno, durante la lezione di yoga, o quando, più verosimilmente il nostro corpo comincia a darci dei brevi messaggi che occorre fare qualche cambiamento. Bisogna davvero ascoltarsi e iniziare questo cambiamento in modo serio. Non è mai troppo tardi! I segnali tipici che il nostro corpo può inviarci per dirci che qualche cosa non va in questo periodo primaverile sono molteplici: per esempio si può soffrire di stanchezza dopo i pasti, di difficoltà nel prendere sonno o avere parecchi risvegli notturni, sensazione di non aver dormito abbastanza appena svegli, mal di testa e irritabilità… questi e tanti altri sono piccoli segnali ai quali è possibile provvedere attraverso delle semplici pratiche yogiche.
Per prima cosa sarebbe importante in questo periodo iniziare con una breve routine di pulizia e purificazione utilizzando la lota e il nettalingua, due semplici strumenti che aiutano tantissimo nel percorso di Krya, o purificazione.
LOTA
NETTALINGUA
Da un punto di vista mentale sarebbe importante, dopo le due pratiche di pulizia, dedicare almeno 15 minuti a una pratica di meditazione. Esiste una app molto utile che si chiama Insight timer che può tornare utile a chi si cimenta da solo nella meditazione e vuole essere accompagnato con qualche voce giuda. In questa app ci sono tantissime opzioni e non solo in inglese.
APP Insight Timer
È importante durante la giornata mantenere un atteggiamento concentrato, e soprattutto in questo periodo evitare espressioni verbali violente, come parolacce, ecc. ed indulgere in abitudini legate al pettegolezzo.
Va ricercato il silenzio, la calma e un generale comportamento legato alla semplicità. Bisogna fare spazio, lasciar andare le zavorre, i pensieri negativi e autocentrati, per permettere al nuovo che sta germogliando di trovare il giusto terreno dove poter attecchire.
Almeno un’ora al giorno, se possibile, bisognerebbe stare in silenzio, lontano da fonti di disturbo, come i social media, i cellulari, i computer, la tv.
Ognuno sa nel proprio inconscio quali siano le abitudini personali nocive, e in questo momento dell’anno potrebbe cogliere l’occasione per porvi rimedio e cercare di diminuirle, se non è proprio possibile abbandonarle. Quindi se proprio non si riesce a smettere di fumare, si può cercare di diminuire la quantità di sigarette, se non si può fare a meno di bere caffè, almeno consumarne un numero inferiore, ecc.
Se si riesce sarebbe importante non dormire durante il giorno, ma cercare di fare attività fisica. Camminare all’aperto, invece che sostare davanti alla televisione/computer è un’ottima alternativa.
Anche la pratica yogica dovrebbe cambiare in questo periodo dell’anno, lasciando spazio ad asana tenute meno a lungo in fase statica, e cercando di praticare con un ritmo lento, dolce ma continuativo. Ottimo in questo periodo la pratica del saluto alla primavera, e il viparita karani mudra
Praticare la meditazione di tatrak, osservando per qualche minuto una fiammella e poi chiudendo gli occhi in meditazione, è un inizio molto stimolante anche per i neofiti della meditazione.
Come abitudine purificatrice, bisognerebbe cercare di arieggiare molto i locali prima di sostarvi e quando si esce, di casa, dal lavoro, cercare di lasciare il tavolo, la scrivania in ordine. Fare ordine, ripulire e lasciare andare ogni oggetto che è superfluo.
Ecco come prepararsi per il nuovo che sta per giungere nelle nostre vite!
Iniziare questo tipo di percorso detox non significa stravolgere la propria vita in modo totale, ma semplicemente cominciare un nuovo cammino, con un passo lento, ma deciso. Significa uscire dall’immobilismo e dal letargo tipico dell’inverno, per intraprendere un viaggio adatto al nostro ritmo e alla nostra voglia di cambiamento.
Om shanti
Meditazione
A breve cominceremo una nuova collaborazione per parlare della meditazione.
Daremo nuovi spunti, consigli su come meditare, quando meditare, ma soprattutto perchè meditare!!!
Consigli per una buona pratica (parte seconda)
Chi desidera davvero cambiare ha difficoltà a mantenere una certa costanza. Lo yoga è una disciplina che offre un metodo per implementare i cambiamenti. Lo yoga infatti parte dalla mente, ovvero offre e promuove salute e guarigione tramite il controllo della mente, che a sua volta si ottiene tramite la comprensione dei “trucchi” da lei perpetuati.
Per comprendere come la psiche contribuisca a perpetuare le cattive abitudini bisogna introdurre il concetto di samskara. Secondo gli antichi yogi, i samskara sono azioni o pensieri abituali che diventano via via più profondi, come i solchi degli pneumatici in una strada fangosa. Ogni volta che si fa o si pensa qualcosa, aumentano le probabilità di ripetere quell’azione o quel pensiero in futuro. Questo vale sia per le cose desiderabili che per quelle indesiderabili.
In passato si pensava che nell’età adulta il cervello non fosse più in grado di cambiare molto. Oggi invece, grazie ai progressi delle tecnologia e della conoscenza si è compreso che il cervello è una materia plastica, nel senso che è capace di cambiamenti. Quando si compie una nuova azione nasce una nuova connessione neurale, che si rafforza ogni volta che l’azione viene ripetuta. Nei suoi Yoga Sutra Patanjali afferma che si ottiene successo nello yoga praticando regolarmente senza interruzioni, per un lungo periodo di tempo. Ovvero tracciare nuovi solchi comportamentali, dare vita a nuovi samskara e rafforzarli tramite la ripetizione. Solo così si possono creare nuove abitudini abbastanza forti da sostituire quelle disfunzionali. Come affermava Swami Vivekananda “l’unico rimedio per le cattive abitudini sono abitudini opposte e contrarie”.
Consigli per una buona pratica (parte prima)
Trovare un posto tranquillo, dove non essere disturbati. Spegnere il televisore e tenere il telefono lontano (se possibile, spegnerlo o staccarlo). La temperatura deve essere abbastanza calda. Abbassare le luci, dato che l’oscurità parziale facilita il rilassamento profondo.
Un modo per onorare la pratica è dedicarle un luogo esclusivo.
Si può praticare al mattino appena svegli, a stomaco vuoto. Se la rigidità mattutina è un problema si può praticare nel pomeriggio o la sera, nelle ore in cui il corpo tende ad essere più flessibile.
Se a volte si è troppo impegnati da non avere il tempo di praticare, cercare almeno di fare qualche asana o degli esercizi respiratori. E’ possibile anche improvvisare qualche posizione ovunque ci si trovi. Per esempio, quando si oltrepassa una soglia, si possono afferrare gli stipiti e spingersi lievemente in avanti per stirare il torace, le spalle e le braccia; se si è seduti si può provare una torsione sulla sedia. Se si è malati oppure feriti si può eseguire qualche semplice esercizio di respirazione o una posizione facilitata con sostegno.
Un consiglio: se può essere utile, si può segnare sulla propria agenda l’orario della pratica, come si farebbe per qualsiasi altro appuntamento. Fare yoga tutti i giorni alla stessa ora aiuta la disciplina.
Spesso però subentrano tantissimi motivi, quasi scuse, che impediscono di imparare a praticare in modo costante. Cosa blocca verso questo cambiamento? Cosa ci impedisce davvero ad assumere una nuova abitudine?
Provocazione: essere flessibili è uno svantaggio?
Voglio lanciare questa provocazione segnalandovi questo interessante articolo del New York Times dal titolo “La flessibilità delle donne è uno svantaggio”. Parla di yoga ed è scritto da William J. Broad, l’autore diventato famoso l’anno scorso per aver pubblicato un libro sui rischi della pratica intensa, esercitata in maniera sempre più acrobatica da 20.4 milioni di persone negli Stati Uniti, ben l’8.7% della popolazione adulta. Ma lo yoga è davvero una performance atletica? Nello Yoga Sutra di Patanjali, il più significativo testo filosofico e pratico sullo yoga, solo in 3 passaggi dei 196 aforismi sono accennate posizioni fisiche. La disciplina è spiegata così: “yoga chitta vritti nirodhah – lo yoga è il controllo delle onde pensiero”.
Insomma la pratica millenaria può passare talvolta attraverso il corpo, ma è intesa come un allenamento della mente, un addestramento dei pensieri che, se lasciati alla deriva, possono talvolta avere il potenziale di un’arma di distruzione di massa. L’antica e allo stesso tempo attualissima filosofia dello Yoga Sutra promuove una disciplina mirata al riequilibrio delle emozioni, che possono trasformarsi in una poderosa fonte di dolore. Sofferenza dalla quale è lecito, anzi, doveroso esercitare il distacco sulla via della realizzazione umana e spirituale, per il proprio diritto alla felicità.
Dove nasce dunque il malinteso che porta sempre più persone anche in Italia (i praticanti secondo l’ultimo censimento sono 1.2 milioni) a infortunarsi lungo la via di un percorso prevalentemente incorporeo?
William Broad ha certamente le sue ragioni nel descrivere come un numero in aumento di uomini, ma soprattutto di donne nonostante la maggiore flessibilità, si sottopongano a interventi chirurgici e terapie riabilitative in seguito a lezioni troppo intense. Sessioni che, al contrario, dovrebbero promuovere benessere fisico, mentale e spirituale. Quasi dieci miliardi e mezzo di dollari sono investiti dal popolo d’oltreoceano in lezioni, abbigliamento, tappetini, letteratura yoga, video e altri accessori.
Il problema non è lo yoga, ma forse come viene ormai troppo spesso inteso e praticato. È la natura stessa degli esseri umani che spinge a varcare la soglia tra filosofia e competizione. Un passaggio molto pericoloso dove l’obiettivo diventa sfidare il proprio corpo e quello della persona che occupa il tappetino accanto. Una inutile dichiarazione di guerra alla propria resistenza fisica e mentale, che si traduce in una sessione di sudore e acrobazie innaturali, decorate da costoso abbigliamento.
Come molte discipline orientali, anche lo yoga propone un lavoro minuzioso di abbandono dell’ego. Ciò a cui si dovrebbe aspirare è l’abbandonare una logica di vita intesa come spasmodica ricerca di riconoscimento personale, potere, denaro, competizione e volontà di primeggiare sugli altri. La pratica favorisce così una forma di equilibrio interiore, di “unione” come indica lo stesso termine yoga, come via di liberazione dal dolore mentale, fisico e spirituale.
Partendo da questa condizione dell’essere umano, che ha trasformato oggi la malattia mentale e la sofferenza emotiva in un’emergenza di proporzione mondiale, è indubbio che esercitarsi in posizioni fisiche, imparare a dominare l’arte del respiro e della concentrazione, nutrire il corpo e la mente in maniera positiva, rappresenta un primo passo fondamentale verso la liberazione dal dolore. Riposizionare l’individuo in un atteggiamento di servizio al mondo, in una visione che scavalca l’ossessione personale dettata dal senso d’inadeguatezza e dalla valutazione costante, aiuta noi stessi e gli altri.”
Cosa ne pensate?
Posizione del pesce: matsyasana
Quest’asana lavora sulla zona dorsale, una zona poco disponibile alla flessibilità perché di solito deve proteggere il cuore.
Le posizioni che aiutano a sbloccare questa parte della schiena e a ben predisporre per assumere tale asana sono:
- bidalasana
- ponte
- cobra
- sfinge
- cammello
- la devozione
- il pavone da seduto
Di sera è consigliato praticare prima il pesce e poi la pinza; al mattino viceversa.
Assumere questa posizione, da un punto di vista psicologico e simbolico, aiuta a rovesciare il proprio punto di vista: aiuta ad annullare un’abitudine, quella di vedere le cose sempre dallo stesso punto di vista.
Vi aspetto per praticarla insieme!
Om shanti.
Krama o progressione
Tutti hanno già in sé sia virya (la forza) che divya (colui che sa realizzarsi); con lo yoga possiamo enfatizzare sia un aspetto che l’altro. Quando la nostra mente lavora troppo, siamo pieni di pensieri ossessivi, e non riusciamo a far scorrere questo “fiume in piena” dentro di noi, trattenendolo e appesantendoci. Così non riusciamo a muoverci verso il nostro cammino.
Bisogna imparare a lasciar perdere questi pensieri ossessivi; con lo yoga lo si fa ogni volta che si lavora attraverso il respiro nella fase dell’esalazione: attraverso l’espiro possiamo svuotarci e liberarci.
Ma fondamentalmente questa pratica di “purificazione” si ottiene attraverso un concetto fondamentale che è quello della PROGRESSIONE o “KRAMA”. Quando si è nel ritmo delle cose si può progredire con un andamento armonico: fondamentale è entrare lentamente nelle cose. Di solito nella quotidianità tendiamo a correre, rincorrere l’attimo, ad affannarci e non riusciamo ad entrare in un giusto ritmo. Dobbiamo invece imparare ad entrare in questa dimensione di gradualità.
Importanti per recuperare questo ritmo, sono le posizioni di equilibrio, proprio perché quando siamo in uno stato di stress, di depressione o indecisione, ci richiedono di ritrovare un punto fermo e stabile dentro di noi.